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Charte éditoriale du site "à l'école du possible"

Qu’est-ce que « à l’école du possible » ?

Webzine indépendant, collaboratif, interactif, « à l’école du possible » traite de l’actualité locale voire régionale, nationale ou internationale, de culture, de politique, de médias et multimédias.

« à l’école du possible » peut également s’éloigner de l’actualité pour traiter des sujets de fond, qu’ils soient culturels ou sociétaux.

« à l’école du possible » fonctionne sans publicité ni subvention, avec des contributeurs bénévoles, et fera simplement appel aux dons de chacun pour contribuer au financement des moyens techniques indispensables. Malgré ses moyens limités, « à l’école du possible » s’impose une qualité éditoriale au dessus des exigences habituelles d’Internet.

Par qui est-il réalisé ?

« à l’école du possible » est édité par des citoyens souhaitant se servir d’un des droits les plus précieux : la liberté d’expression, placés sous l’autorité d’un comité éditorial.

Comité éditorial

Alain Giffard  –  Concepteur du projet informatique de la TGB, chargé de mission Education nationale. Paris

Alain Liegeon   –   Professeur de philosophie et d’histoire des arts. Paris

Alain Prochiantz  –  Professeur au collège de France, chaire « processus morphogénétiques ».

Bernard Maris  –  Économiste, intervenant à France Inter, rédacteur en chef adjoint de Charlie Hebdo. Paris.

Bruno Gallarati  –  Chef de projet développement durable. Essonne

Chantal Gigant  –  Fleurs et jardins. Lot

Claire Branger  –  Cadre socio-économique. Essonne

Danièle Rousseau  –  Chef d'entreprise, Présidente fondatrice du réseau international Dirigeantes, consultante auprès de l'OCDE et de l'OIE, créatrice et directrice de Tremplin dirigeants. Val d’Oise.

Danièle Rozenfeld-Katz  –  Maîtresse de conférences en sciences économiques et sociales, psychanalyste. Seine Saint Denis

David Gobert  –  Cinéaste, conseil en politique. Seine Saint Denis.

Ezechiel Saad Tobis  –  Docteur es ignorance. Chercheur en sémiologie chinoise et Yi King. Consultant. Paris/Barcelone

Goshia Stradomska  –  Psychologue. Strasbourg

Guy Benoit  –  Psychiatre honoraire des hôpitaux, Vaucluse

Ivana Isailovic  –  Étudiante en master de droit. Paris

Jean Eric Aubert  –  Expert international en politique d'innovation

Jean Louis Lesquins  –  Ancien élève de l’E.N.A., philosophe, avocat. Hauts de Seine

Jean Unbekandt  –  Médecin. Strasbourg.

Jean-Pierre Lepri  –  Cercle de réflexion pour une éducation authentique, Expert-Consultant UNESCO.

Jessy Delage  –  Eutoniste, anthropologue. Fondatrice de l'école française d'eutonie Gerda Alexander. Paris

Manon Vigoureux  –  Étudiante en mathématiques. Paris

Micha J. Perry  –  Expert de l’histoire juive au Moyen-âge. UCLA.Los Angeles

Monique Gruas  –  Psychologue, cadre formation auprès d’une institution s’occupant de travailleurs sociaux. Yvelines.

Nicolas Bersihand  –  Éditeur. Madrid.

Patrick Deferrières  –  Artiste de l'habitat et de l'âme. Marseille.

Paule Perez  –  Psychanalyste, philosophe, essayiste. Paris

Pierre Jouannet  –  Médecin à l'hôpital Cochin, professeur à l'université René Descartes. Paris

Robin Foot  –  Sociologue à l’université Paris Est. Seine Saint Denis.

Steve Torrance  –  Research fellow in cognitive sciences. Sussex

Thierry Gaudin  –  Ingénieur général des mines, Président de Prospective 2100, expert auprès de la commission européenne. Oise

Vladimir Gjonaj  –  Ex-directeur de cabinet du ministre de la culture en Albanie, accompagne sa femme ambassadrice à l’UNESCO.

Rédacteurs déclarés

Jean Christophe Sabroux  –  CEA, Climat

BenjaminSisqueille  –  Théâtre

Équipe d’encadrement

Carole Ades  –  Professeur d’anglais.

Jean Hugues Dobois ✝ ✡  –  Consultant en stratégie d’innovation et multimedia

Antoine Valabregue  –  Professeur de mathématiques.

Ont contribué à la mise en place des contenus

Fred Beaumord, Claudia Carlisky, Vladimir Gjonaj, Vincent Hossein

A qui s’adresse « à l’école du possible » ?

Il s’adresse à toutes les personnes qui s’intéressent de près ou de loin à la vie de la cité au sens le plus large, ainsi qu’à ceux qui souhaitent réfléchir et débattre sur des sujets de portée planétaire.

Comment peut-on participer au site « à l’école du possible » ?

Outre la possibilité de consulter le site, il est possible d’y participer de différentes façons :

• Réagir à chaque article, en y apportant ses remarques.
• Écrire des articles ou brèves. On devient alors rédacteur du site. Il suffit d’un faire la demande au comité éditorial au moyen de la page « contact ». Afin de permettre aux lecteurs de comprendre au mieux les propos de l’auteur, nous invitons les postulants à décrire précisément leurs activités et engagements publics, éventuellement politiques ou associatifs. . En cas de doute sur un éventuel conflit d’intérêt, le comité éditorial pourra refuser la publication de l’article si l’auteur n’a pas décrit assez précisément ses activités et engagements.
• Être membre du comité éditorial : Participer à la vie du site en procédant à des relectures d’articles avant et après publication, en apportant des remarques, avis ou corrections sur les forums privés de « A l’école du possible ». Toutes les remarques ou discussions concernant un article ou une brève et réalisées sur l’interface privée de l’école du possible doivent rester privées.
• Être administrateur du site.

Cela s’adresse à des rédacteurs expérimentés et motivés. Les administrateurs doivent entre autre procéder à la relecture des articles avant publication, veiller à ce que ceux-ci respectent la présente charte éditoriale, modérer le cas échéant les messages ou articles en relation avec leurs auteurs, réaliser la communication avec les différents acteurs internes (rédacteurs ou lecteurs), veiller au bon fonctionnement technique et à l’animation du site, être force de proposition pour ses évolutions.

Quelles règles doit respecter un article sur « à l’école du possible » ?

Sur la forme il doit comporter au minimum :

• un titre explicite, qui décrit bien le sujet de l’article et qui ne soit pas trop long (moins de 150 signes espaces compris)
• une synthèse sur le sujet et le contexte de l’article
• un corps d’article. Il doit être aéré, organisé en paragraphes courts, disposer d’intertitres, utiliser les liens hypertextes ou les notes de bas de page quand c’est approprié
• le tout doit être écrit en français en respectant les règles habituellement admises en typographie française.

Sur le fond, l’article doit entrer dans une des catégories fixées par la politique éditoriale, selon deux axes :

• l’axe thématique : idées, société, humanités, science, individu
• l’axe temporel : enjeux (passé), connaissances (présent), possible en actes (futur)

Si des informations incluses dans l’article ont été reprises dans d’autres publications, l’auteur doit citer ses sources. Tout article comportant des attaques personnelles, des propos non vérifiables, obscènes, publicitaires, racistes ou antisémites sera retiré du site.

De manière générale, les devoirs édictés dans la Déclaration des Devoirs et des Droits des Journalistes doivent être respectés par les rédacteurs. Ces devoirs essentiels des rédacteurs dans la recherche, la rédaction et le commentaire des événements, sont :

1. Respecter la vérité, quelles qu’en puissent être les conséquences pour lui-même, et ce, en raison du droit que le public a de connaître ;
2. Défendre la liberté de l’information, du commentaire et de la critique ;
3. Publier seulement les informations dont l’origine est connue ou les accompagner, si c’est nécessaire, des réserves qui s’imposent ; ne pas supprimer les informations essentielles et ne pas altérer les textes et les documents ;
4. Ne pas user de méthodes déloyales pour obtenir des informations, des photographies et des documents ;
5. S’obliger à respecter la vie privée des personnes ;
6. Rectifier toute information publiée qui se révèle inexacte ;
7. Ne pas divulguer la source des informations obtenues confidentiellement ;
8. S’interdire le plagiat, la calomnie, la diffamation, les accusations sans fondement ainsi que de recevoir un quelconque avantage en raison de la publication ou de la suppression d’une information ;
9. Ne jamais confondre la fonction de rédacteur avec celle du publicitaire ou du propagandiste ;
10. Refuser toute pression

Responsabilité et droits d’auteur

Chaque rédacteur est responsable de ses propos et n’engage en rien l’opinion des autres rédacteurs ou administrateurs de l’école du possible. Sauf mention contraire, les articles sont la propriété exclusive de leurs auteurs.

Droit de réponse

Tout lecteur s’estimant victime d’une fausse information dans un article ou une brève peut demander un droit de réponse dans les mêmes conditions. Il appartient alors aux administrateurs du site d’évaluer si ce droit de réponse est légitime ou non. On rappelle ici que tous les lecteurs peuvent utiliser le forum afin de répondre aux auteurs d’articles.

Les messages des forums

Tous comme les articles, les messages comportant des attaques personnelles, des propos obscènes, publicitaires, racistes ou antisémites seront supprimés par les administrateurs. Les messages trop longs ou hors sujets seront également supprimés. Les auteurs des messages ayant renseigné le champ email du formulaire seront informés par les administrateurs de la raison de la suppression de leur message. De manière générale, il est demandé aux lecteurs-contributeurs de respecter la netiquette et de rester cordiaux en toutes circonstances afin d’éviter du travail inutile aux administrateurs.

Si comme lecteur, vous trouvez un message dont vous jugez qu’il devrait être supprimé, informez-en la rédaction du site.

Internet et droit

Sur internet, vous n’êtes pas anonyme. Des moyens techniques permettent de rattacher des identifiants techniques – adresse IP – à des personnes dans le cadre d’actions judiciaires. Sur internet, le droit français s’applique dans son intégralité à l’ensemble des citoyens résidents en France.

Informatique et Liberté

L’école du possible est un site géré par des particuliers. Dans ce cadre, il n’est pas déclaré à la CNIL qui dispense les sites personnels de déclaration. Les lecteurs sont informés que les informations personnelles, du type adresse email ou nom (pseudo) qu’ils peuvent saisir lors de l’envoi d’un message, sont optionnelles. Les données collectées lors de la navigation sur l’école du possible sont des données techniques anonymes exploitées uniquement à des fins statistiques. Les rédacteurs dûment identifiés ont un accès permanent à leurs données personnelles, qu’ils peuvent modifier eux-mêmes à tout moment.

Quelle technologie utilise « à l’école du possible »?

Le site est développé autour du moteur zenBuyer, innovation exclusive de la société française Abaque Inside.

En refondant l’ergonomie et la technologie sous-jacente, Zenbuyer vise à réduire considérablement le temps d’accès à l’information sur Internet, afin de :

• Remplacer autant que possible le clic par la « navigation de surface » qui révèle l’information au simple survol de la souris
• Offrir un moteur qui élimine les recherches infructueuses et donne ses réponses en une fraction de seconde
• Classer les informations dans une base de données spécifique assez fine pour calibrer le volume des informations présentées aux capacités de discernement des êtres humains
• Permettre la mise à jour des informations dans le site lui-même, avec une interface beaucoup plus simple et intuitive que les gestionnaires de contenu habituels

La qualité de votre expérience utilisateur repose principalement sur cette technologie, applicable à tout site quel que soit son contenu, matériel ou immatériel. N’hésitez pas à en informer votre entourage professionnel.

Lettre d'informations

 

 December 24, 2013

Joyeuse fin d'année de la part du site de la pensée non jetable qui fait un petit retour en arrière sur la pédagogie, l'écologie et l'éducation

 

Vers une culture partagée de l'écoute, de la bienveillance, de l'implication dans le résolutoire et de l'auto régulation des dysfonctionnements, comme fondements d'une société du bien vivre.

 

Règles du ternaire

 

Contenus d’un bac eco-citoyen

 

Attitudes à promouvoir

 

Le souffle du résolutoire

 

Motion éducative votée au congrès de la Rochelle

 

Pour une révolution dans le domaine de l’éducation

 

Consignes pour une écoute active bienveillante

 

Détricoter les motifs de refuser d’apprendre

 

Le bonheur n’a pas de causes

 

Faire évoluer les mentalités

 

Regarder le soleil en face et acquérir la triple pêche

 

Pour un dispositif éducatif coopératif

Enseigner en gardant le moral

 

Pour une  pédagogie de la simplexité

 

Principes fondamentaux à instaurer pour crédibiliser l’écologie politique

 

Le pouvoir d’écoute du souffle sur le brin d’herbe

 

Investissons dans l’invisible

article > Société (politique) > Connaissances

Le Stress constitutionnel, lutte contre le djihadistes.

  Garapon Antoine (cité par à l'école du possible) — 23-Feb-17

(9 commentaires)

 

Nous vivons un Etat intermédiaire entre guerre et ce qu'on vit 

Il Faut lutter contre le terrorisme

Le dernier rapport est purement instrumental

Je propose une réflexion qui propose une analyse politique 

 

Il y a quelque chose  de nouveau dans le terrorisme djihadiste qu’il faut appréhender.

Il s’agit d’une nouvelle forme de violence 

Les anciens terrorismes étaient identifiables, on savait à quoi les attribuer

Ex Algérie Israël

En ce qui concerne le djihadisme, ce n'est pas un terrorisme territorial, cee n'est pas directement politique 

On pourrait le comparer aux attentats terroristes anarchistes des années 1900 (Vaillant )

Il y aune colère contre la société  que je trouve plus proche de la figure du pirate 

Cicéron dit « le pirate c'est l'ennemi de tous « 

C'est une violence hybride

Proche avec la tuerie de masse type Columbine,  Nanterre …

A chaque fois un tueur solitaire sans pathologie particulière, mais un profil.

La tuerie de Nice n'est pas en lien direct avec Daesch.

On est très loin du 11 septembre.

L’organisation de la tuerie du Bataclan du  13 Nov, coûte 80 000 euros ( pas grand chose)

Il s’agit d’une co production de l'islam et de la modernité 

Géopolitique et anthropologique, Politique et sociale 

Dans la Tuerie d'Orlando  et celle des frères kouachi, il y a une homosexualité refoulée

 

Ce n'est pas une lutte contre les discriminations

C'est un phénomène mythologique 

Cologne ne se réfère pas directement à l'islam 

Mais à des problèmes d'identité  qui ont à voir avec une dimension religieuse 

Il y a une violence hybride fondée sur une double causalité 

Daesh a pour objectif premier d'étendre son territoire 

Voir le livre de Philippe Puck (? orthographe connais pas)  sur les martyrs 

Il y a un passage au moment de la guerre civile anglaise qui ressemble à ce qui se passe.

 

Il y a un appel à la conversion

Vengeance de dieu face au blasphème

Sorte de résurgence très moderne dans notre modernité 

 

Troisième caractéristique violence mutante ce n'est pas une guerre religieuse 

Et cela pourrait le devenir

On pourrait abandonner le terrorisme, cela ne s’arrêterait pas.

 

Les politiques voient des enjeux sécuritaires la où ils sont politiques.

 

En France 2000 volontaires près à en découdre

la posible disparition de Daesch en Syrie 

Pourrait entraîner  des formes de lguerre civile en France 

Rousseau la violence est le signe d'une détérioration interne

 

Le djihadisme réintroduit le sacré

Une partie d'entre eux est altruiste ; contrairement à ce qu’on pourrait penser

Notamment chez les femmes 

On part en Syrie pour des raisons humanitaires 

On tue ceux qui tuent le sacré

 

On peut se radicaliser sur Internet sans difficulté.

Un jeune d'origine maghrébine  qui n'a pas eu « son galon » se fait embarquer sur Internet et prépare un attentat.

On écoute les Immans radicalisés sur Internet.

 

Toutes les inventions technologiques ont conduit à des transformations de la violence.

Il n'y a pas de profil du terrorisme, ils ne connaissent pas les 5 piliers de l'islam.

Ce qui est commun c'est que la vérité se révèle sous forme d'un secret initiatique 

Et non d’un long apprentissage. Cela ressemble plus à  Star Wars ou à  Harry Potter.

 

Concepts binaires qui divise le Monde en deux catégories 

Absorber sur soi tout le mal absorbé dans la famille.

Importance du millénarisme.

 

Le Monde s'interprète par des signes et notamment des signes ultra faibles qui ne sont pas perçus

Abolition du temps par le suicide. Tout se passe comme si le temps raccourci déployait un Espace illimité.

voir David Bel

Il y a une peur d'une violence apocalyptique au milieu de sociétés pacifiées qui ne supportent plus la violence

Sédentaires pacifiés et nomades violents.

Martin Esbraun ???

Aristocratie guerrière des dhjihadistes 

ce ne sont pas des victimes

David Thomson "les revenants "

Une éthique du combattant sans pitié

Présentisme avec ressurgence du Salut.

 

Un garçon  que j’ai visité en prison demandait  :d’où vient le temps 

Obsédé par la question du Salut.

 

Thème de la corruption du Monde

Corruption physique et morale

Proche de la corruption des élites

La régénération se fera par la violence

Joseph de Maistre, Robespierre

Fragilité d'une société fondée sur des procédures  qui s'est éloignée du transcendant, et

se pense comme un système .

Claude Huffington parlait du centre de gravité 

Désir d'une mort salvatrice chez les dhjihadistes .

 

Nos institutions enregistrent le stress de la violence 

Le stress commence par dire qu'on n'a pas le savoir sur le mal qui l'attaque 

Livre de Buk ( merci de me trouver qui  c’est)

Idée de la possession par le démon

Le mal est rapporté à une personne alité perturbée 

Comme si la vérité d'une situation venait des gens qui passent à l'acte

Marc Sageman dit qu'on ne peut pas trouver les raisons du passage à l'acte 

On est en fin de cycle 

La psychiatrie  a fait une réinterpretation de la fureur 

 

Cela ne marche pas pour les dhjihadistes.

On ne sait pas comment comprendre et soigner les dhjihadistes 

À qui faut il confier cela ( d’où les constations du rapport sur la faiblesse de la « déradicalisation »

Le travail social des danois a donné un peu plus de résultats .

Qui est le mieux placé pour résoudre le problème ?

Le président

L'exécutif sous contrôle des juges

Législatif ? 

 

Souvent on se trompe de guerre 

Banalisation de l'état d'urgence

Aujourd’hui mesures d'urgences soutenues oar l'opinion, le pouvoir n'en abuse pas trop

80 R0soutenaient la déchéance ( mais chacun craint qu’un autre type de pouvoir en abuse vraiment)

On préfère la servitude volontaire

Aujourdh’ui aucun avocat ne soutient les dhlihadistes, contrairement à des gens comme Verges  qui soutenait les terroristes algériens.

Clivage aussi

54 R0des Américains trouvent bien L'espionnage Internet car c'est pour leur sécurité  ( alors que c’est tolalement contraire à leur constitution)

Sii en Israël on sait, qu’à chaque momen,t il peut y avoir un attentat,  en Occident, on oublie les attentais entre deux attentais. Une sorte de clivage s’instaure

 

 

Modification silencieuse entre l'opinion 

Et les pouvoirs

Stress juridique : que faire ? 

On est pris dans un noeud coulant

Ex Patriot acte protège et disqualifie à la fois,  il est  rejeté par une partie des américains 

 

La violence religieuse veut démasquer les institutions 

Plus la réaction est disproportionné plus elle entérine la victoire du terrorisme.

Il n'y a pas de face à face donc on répond avec des drones 

Dyssimetrie de la réponse.

 

Puisque le terrorisme est une sortie du droit alors nous aussi on sort du droit

La situation est liée à l'hybridité.

 

On est dans une condition mixte

Comme disait ROUSSEAU (Etat de nature , Etat de droit)

On vit en même temps l'état de droit et l'état de nature 

 

D'homme à homme, on vit dans l’Etat civil ;de peuple à peuple dans l’Etat de guerre.

Nous sommes assujettis à l'un et l'autre

 

Il y a des ennemis 

Dans tous les conflits que fait-on pour contrôler la zone neutre

Aux USA déportation de 70 000 personnes pendant la seconde guerre suspectés d'être complices avec les japonais

Que faire des retours en Syrie ?

 

Il y a le souci de prévenir des attentats 

Et de respecter la présomption d'innocence

Le juge dit : dès qu'il y a une menace déclarée, j'interviens 

On utilise les techniques d'espionnage

Et on ne peut en parler sinon on perd l'avantage .

Incompatible avec la transparence de l'état de droit 

Faut-il se garder une main derrière le dos pour combattre le terrorisme 

On revient à l'état de nature.

 

J'ai voulu documenter cette épreuve démocratique face au terrorisme religieux 

Qui continue à ne pas trouver dans le politique les réponses 

 

Radicalisation : façon de se construire une carapace face aux libertés qu'on n'assume 

 

Dans 93 association intéressante 

Idee de rédemption

 

Remarques de Rosanvallon

Faire du service social renforcé, en milieu ouvert, plutôt qu'en milieu fermé. 

L'état pour Hobbes  est un réducteur d'incertitude .

Face aux catégories d'incertitudes, Il faut définir les risques calculables et identifier des catégories intermédiaires

Il y a plusieurs forme d’Erat

Etat de guerre 

Etat d'urgence ( limité dans le temps Prend des décisions pas des règlements ) 

On ne veut pas le constitutionnaliser 

État de siège, loi de 1849 tensions internes ne faut-il pas définir une autre catégorie qu’on pourrait appeller

L'Etat de vigilance.

 

 

Résumé du livre de Antoine Garapon et Michel Rosenfeld

Démocraties sous stress

 

« Le terrorisme djihadiste révèle les peurs secrètes des sociétés démocratiques : la crainte d’une division de la Cité et d’une dislocation du monde, d’un pouvoir abandonné par l’autorité et d’un droit dépassé par le fait. Parce qu’il ne vise plus seulement à atteindre l’intégrité territoriale d’un État mais l’intégrité morale de la société en niant radicalement ses mœurs, ses manières de vivre et ses principes politiques, il menace la nature même de la démocratie.

Placées ainsi sous pression, nos démocraties se trouvent exposées au couperet d’une double injonction : une réaction sécuritaire excessive au mépris de la liberté qui les fonde, ou la capitulation, que serait une trop grande clémence. Pour dépasser cette alternative, il faut opposer à la dialectique de la guerre et de l’état d’exception le fil rouge d’une épreuve démocratique qui met sous stress la Constitution et les institutions. Car les armes à opposer au terrorisme ne sont pas seulement guerrières, policières ou procédurales : elles reposent sur notre capacité à cultiver les vertus démocratiques de résistance et de sérénité ».

 

 

 

 

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