Charte éditoriale du site "à l'école du possible"
Qu’est-ce que « à l’école du possible » ?
Webzine indépendant, collaboratif, interactif, « à l’école du possible » traite de l’actualité locale voire régionale, nationale ou internationale, de culture, de politique, de médias et multimédias.
« à l’école du possible » peut également s’éloigner de l’actualité pour traiter des sujets de fond, qu’ils soient culturels ou sociétaux.
« à l’école du possible » fonctionne sans publicité ni subvention, avec des contributeurs bénévoles, et fera simplement appel aux dons de chacun pour contribuer au financement des moyens techniques indispensables. Malgré ses moyens limités, « à l’école du possible » s’impose une qualité éditoriale au dessus des exigences habituelles d’Internet.
Par qui est-il réalisé ?
« à l’école du possible » est édité par des citoyens souhaitant se servir d’un des droits les plus précieux : la liberté d’expression, placés sous l’autorité d’un comité éditorial.
Comité éditorial
Alain Giffard – Concepteur du projet informatique de la TGB, chargé de mission Education nationale. Paris
Alain Liegeon – Professeur de philosophie et d’histoire des arts. Paris
Alain Prochiantz – Professeur au collège de France, chaire « processus morphogénétiques ».
Bernard Maris – Économiste, intervenant à France Inter, rédacteur en chef adjoint de Charlie Hebdo. Paris.
Bruno Gallarati – Chef de projet développement durable. Essonne
Chantal Gigant – Fleurs et jardins. Lot
Claire Branger – Cadre socio-économique. Essonne
Danièle Rousseau – Chef d'entreprise, Présidente fondatrice du réseau international Dirigeantes, consultante auprès de l'OCDE et de l'OIE, créatrice et directrice de Tremplin dirigeants. Val d’Oise.
Danièle Rozenfeld-Katz – Maîtresse de conférences en sciences économiques et sociales, psychanalyste. Seine Saint Denis
David Gobert – Cinéaste, conseil en politique. Seine Saint Denis.
Ezechiel Saad Tobis – Docteur es ignorance. Chercheur en sémiologie chinoise et Yi King. Consultant. Paris/Barcelone
Goshia Stradomska – Psychologue. Strasbourg
Guy Benoit – Psychiatre honoraire des hôpitaux, Vaucluse
Ivana Isailovic – Étudiante en master de droit. Paris
Jean Eric Aubert – Expert international en politique d'innovation
Jean Louis Lesquins – Ancien élève de l’E.N.A., philosophe, avocat. Hauts de Seine
Jean Unbekandt – Médecin. Strasbourg.
Jean-Pierre Lepri – Cercle de réflexion pour une éducation authentique, Expert-Consultant UNESCO.
Jessy Delage – Eutoniste, anthropologue. Fondatrice de l'école française d'eutonie Gerda Alexander. Paris
Manon Vigoureux – Étudiante en mathématiques. Paris
Micha J. Perry – Expert de l’histoire juive au Moyen-âge. UCLA.Los Angeles
Monique Gruas – Psychologue, cadre formation auprès d’une institution s’occupant de travailleurs sociaux. Yvelines.
Nicolas Bersihand – Éditeur. Madrid.
Patrick Deferrières – Artiste de l'habitat et de l'âme. Marseille.
Paule Perez – Psychanalyste, philosophe, essayiste. Paris
Pierre Jouannet – Médecin à l'hôpital Cochin, professeur à l'université René Descartes. Paris
Robin Foot – Sociologue à l’université Paris Est. Seine Saint Denis.
Steve Torrance – Research fellow in cognitive sciences. Sussex
Thierry Gaudin – Ingénieur général des mines, Président de Prospective 2100, expert auprès de la commission européenne. Oise
Vladimir Gjonaj – Ex-directeur de cabinet du ministre de la culture en Albanie, accompagne sa femme ambassadrice à l’UNESCO.
Rédacteurs déclarés
Jean Christophe Sabroux – CEA, Climat
BenjaminSisqueille – Théâtre
Équipe d’encadrement
Carole Ades – Professeur d’anglais.
Jean Hugues Dobois ✝ ✡ – Consultant en stratégie d’innovation et multimedia
Antoine Valabregue – Professeur de mathématiques.
Ont contribué à la mise en place des contenus
Fred Beaumord, Claudia Carlisky, Vladimir Gjonaj, Vincent Hossein
A qui s’adresse « à l’école du possible » ?
Il s’adresse à toutes les personnes qui s’intéressent de près ou de loin à la vie de la cité au sens le plus large, ainsi qu’à ceux qui souhaitent réfléchir et débattre sur des sujets de portée planétaire.
Comment peut-on participer au site « à l’école du possible » ?
Outre la possibilité de consulter le site, il est possible d’y participer de différentes façons :
- Réagir à chaque article, en y apportant ses remarques.
- Écrire des articles ou brèves. On devient alors rédacteur du site. Il suffit d’un faire la demande au comité éditorial au moyen de la page « contact ». Afin de permettre aux lecteurs de comprendre au mieux les propos de l’auteur, nous invitons les postulants à décrire précisément leurs activités et engagements publics, éventuellement politiques ou associatifs. . En cas de doute sur un éventuel conflit d’intérêt, le comité éditorial pourra refuser la publication de l’article si l’auteur n’a pas décrit assez précisément ses activités et engagements.
- Être membre du comité éditorial : Participer à la vie du site en procédant à des relectures d’articles avant et après publication, en apportant des remarques, avis ou corrections sur les forums privés de « A l’école du possible ». Toutes les remarques ou discussions concernant un article ou une brève et réalisées sur l’interface privée de l’école du possible doivent rester privées.
- Être administrateur du site.
Cela s’adresse à des rédacteurs expérimentés et motivés. Les administrateurs doivent entre autre procéder à la relecture des articles avant publication, veiller à ce que ceux-ci respectent la présente charte éditoriale, modérer le cas échéant les messages ou articles en relation avec leurs auteurs, réaliser la communication avec les différents acteurs internes (rédacteurs ou lecteurs), veiller au bon fonctionnement technique et à l’animation du site, être force de proposition pour ses évolutions.
Quelles règles doit respecter un article sur « à l’école du possible » ?
Sur la forme il doit comporter au minimum :
- un titre explicite, qui décrit bien le sujet de l’article et qui ne soit pas trop long (moins de 150 signes espaces compris)
- une synthèse sur le sujet et le contexte de l’article
- un corps d’article. Il doit être aéré, organisé en paragraphes courts, disposer d’intertitres, utiliser les liens hypertextes ou les notes de bas de page quand c’est approprié
- le tout doit être écrit en français en respectant les règles habituellement admises en typographie française.
Sur le fond, l’article doit entrer dans une des catégories fixées par la politique éditoriale, selon deux axes :
- l’axe thématique : idées, société, humanités, science, individu
- l’axe temporel : enjeux (passé), connaissances (présent), possible en actes (futur)
Si des informations incluses dans l’article ont été reprises dans d’autres publications, l’auteur doit citer ses sources. Tout article comportant des attaques personnelles, des propos non vérifiables, obscènes, publicitaires, racistes ou antisémites sera retiré du site.
De manière générale, les devoirs édictés dans la Déclaration des Devoirs et des Droits des Journalistes doivent être respectés par les rédacteurs. Ces devoirs essentiels des rédacteurs dans la recherche, la rédaction et le commentaire des événements, sont :
- Respecter la vérité, quelles qu’en puissent être les conséquences pour lui-même, et ce, en raison du droit que le public a de connaître ;
- Défendre la liberté de l’information, du commentaire et de la critique ;
- Publier seulement les informations dont l’origine est connue ou les accompagner, si c’est nécessaire, des réserves qui s’imposent ; ne pas supprimer les informations essentielles et ne pas altérer les textes et les documents ;
- Ne pas user de méthodes déloyales pour obtenir des informations, des photographies et des documents ;
- S’obliger à respecter la vie privée des personnes ;
- Rectifier toute information publiée qui se révèle inexacte ;
- Ne pas divulguer la source des informations obtenues confidentiellement ;
- S’interdire le plagiat, la calomnie, la diffamation, les accusations sans fondement ainsi que de recevoir un quelconque avantage en raison de la publication ou de la suppression d’une information ;
- Ne jamais confondre la fonction de rédacteur avec celle du publicitaire ou du propagandiste ;
- Refuser toute pression
Responsabilité et droits d’auteur
Chaque rédacteur est responsable de ses propos et n’engage en rien l’opinion des autres rédacteurs ou administrateurs de l’école du possible. Sauf mention contraire, les articles sont la propriété exclusive de leurs auteurs.
Droit de réponse
Tout lecteur s’estimant victime d’une fausse information dans un article ou une brève peut demander un droit de réponse dans les mêmes conditions. Il appartient alors aux administrateurs du site d’évaluer si ce droit de réponse est légitime ou non. On rappelle ici que tous les lecteurs peuvent utiliser le forum afin de répondre aux auteurs d’articles.
Les messages des forums
Tous comme les articles, les messages comportant des attaques personnelles, des propos obscènes, publicitaires, racistes ou antisémites seront supprimés par les administrateurs. Les messages trop longs ou hors sujets seront également supprimés. Les auteurs des messages ayant renseigné le champ email du formulaire seront informés par les administrateurs de la raison de la suppression de leur message. De manière générale, il est demandé aux lecteurs-contributeurs de respecter la netiquette et de rester cordiaux en toutes circonstances afin d’éviter du travail inutile aux administrateurs.
Si comme lecteur, vous trouvez un message dont vous jugez qu’il devrait être supprimé, informez-en la rédaction du site.
Internet et droit
Sur internet, vous n’êtes pas anonyme. Des moyens techniques permettent de rattacher des identifiants techniques – adresse IP – à des personnes dans le cadre d’actions judiciaires. Sur internet, le droit français s’applique dans son intégralité à l’ensemble des citoyens résidents en France.
Informatique et Liberté
L’école du possible est un site géré par des particuliers. Dans ce cadre, il n’est pas déclaré à la CNIL qui dispense les sites personnels de déclaration. Les lecteurs sont informés que les informations personnelles, du type adresse email ou nom (pseudo) qu’ils peuvent saisir lors de l’envoi d’un message, sont optionnelles. Les données collectées lors de la navigation sur l’école du possible sont des données techniques anonymes exploitées uniquement à des fins statistiques. Les rédacteurs dûment identifiés ont un accès permanent à leurs données personnelles, qu’ils peuvent modifier eux-mêmes à tout moment.
Quelle technologie utilise « à l’école du possible »?
Le site est développé autour du moteur zenBuyer, innovation exclusive de la société française Abaque Inside.
En refondant l’ergonomie et la technologie sous-jacente, Zenbuyer vise à réduire considérablement le temps d’accès à l’information sur Internet, afin de :
- Remplacer autant que possible le clic par la « navigation de surface » qui révèle l’information au simple survol de la souris
- Offrir un moteur qui élimine les recherches infructueuses et donne ses réponses en une fraction de seconde
- Classer les informations dans une base de données spécifique assez fine pour calibrer le volume des informations présentées aux capacités de discernement des êtres humains
- Permettre la mise à jour des informations dans le site lui-même, avec une interface beaucoup plus simple et intuitive que les gestionnaires de contenu habituels
La qualité de votre expérience utilisateur repose principalement sur cette technologie, applicable à tout site quel que soit son contenu, matériel ou immatériel. N’hésitez pas à en informer votre entourage professionnel.
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Méditation sur la situation
Valabregue Antoine — 05-Aug-16
(3 commentaires)
Nous sommes en face d’une situation préoccupante, à tous les points de vue. En voici quelques exemples.
- Questions écologiques, de climat, de pollutions en tous genres de l’eau et de la terre, de déforestations non maîtrisées. Déni du caractère limité de certaines de ressources et de la surpopulation.
- Agglomérations géantes non conviviales, non résilientes, laissant prospérer des zones de non droit, incapables de proposer une activité à tout le monde.
- Ultra riches planqués dans des paradis fiscaux et vivant dans des zones protégées.
- Technologies capables de modifier le vivant.
- Etc..
Et en plus nous sommes face à une contestation violente du mythe de la liberté, qui irrigue tant bien que mal la planète depuis des siècles. Mythe qui a promu l’abolition de l’esclavage (non encore atteint partout), de la peine de mort, la réduction des discriminations en tous genre et pousse au droit de vivre à sa façon, du moment qu’on respecte l’autre.
Une des formes avancées de cette contestation est ce Djihadisme mortifère qui se nourrit bien sûr des innombrables suffisances, violences et conneries des actuels maîtres du monde, mais qui a une existence propre et une façon de vouloir nous écraser qui ne va pas se régler à coup de bougies et de déclarations d’amour, ni non plus de discours « c’est nous les coupables » !
Je renvoie à cet article bien argumenté sur la situation.
http://www.atlantico.fr/decryptage/scenario-noir-au-pire-pire-pour-en-cas-attaques-terroristes-incessantes-que-peut-vraiment-esperer-gagner-etat-islamique-2784222.html#PoaUmWcigTwihgls.01
Ainsi qu’au collectif https://collectifculturecommuneblog.wordpress.com/,
qui analyse bien de rôle idéologique de Qutb, dans la situation.
Il serait aussi intéressant d’examiner ceux qui ne passent pas à l’acte :
http://www.lesinfluences.fr/Djihad-ces-sympathisants-qui-ne-passent-pas-a-l-acte.html
Non seulement cette forme de Djihadisme va réussir à souder les musulmans, avec de faibles moyens, mais encore il va servir à renforcer la sécurisation généralisée et le contrôle numérique sur tout le monde.
Ce qui me préoccupe, ce sont les messages innombrables défendant le fait que c’est l’Occident qui est responsable ! On avait vu poindre cette position, après la tuerie de Charlie. Les massacres de juifs sont de plus « oubliés » par les ceux qui veulent réformer le culte Musulman en France. (http://www.danielsibony.com/)
Il a un total aveuglement sur la situation qui est effarant et une intégration de la soumission ! Bravo Daesch.
Pas un nu ne peut passer sur Facebook, mais les décapitations pas de problème !
Entre désarroi et certitudes, une position est à élaborer.
Il me semble que la situation se caractérise par une absence manifeste de dialogue, conjointe à une multitude d’efforts pour écraser de son mépris celui qui ne pense pas comme vous. Une fracture profonde apparaît entre ceux qui se plaignent en attendant le « sauveur » suprême et ceux qui construisent pas à pas les conditions d’un monde plus attrayant.
Cette absence de dialogue a des causes plus profondes que nous avons du mal à identifier.
Il y a une sorte d’injonction à vouloir résoudre rapidement des problèmes qui se sont installés sur des décades, voir des siècles et qui éclatent, suite à la phase de réorganisation générale du monde dans laquelle nous sommes. Phase qui est une mutation vers une liberté plus respectueuse des contraintes largement sous estimées.
Ou bien nous parviendrons à instaurer cette liberté écologique ou nous serons remplacés par des robots insensibles qui seront programmés pour éliminer toute forme de contestation sensible. Les guerres qui pourront survenir ne changeront pas grand chose à cela.
Il y a, nous semble t-il deux grands dangers
- Le temps immédiat et émotionnel qui prend trop de place et nous ne permet pas de renverser la vapeur. Plus nous cédons à cette injonction, plus mal, nous serons.
- La recherche des causalités plutôt que l’attention à la résonance globale des multiples interactions du monde, à ce qui se passe et à fermer les écoutilles sur d’autres approches.
Tout cela augmente le bruit et ne facilite pas la mobilisation. Je suis frappé par la frénésie des messages postés, au détriment de dialogues qui seuls peuvent conduire aux ajustements nécessaires.
Mangouste, le 05-Aug-16 13:58:56
Quelques soient les (innombrables) causes de la situation préoccupante que nous connaissons, l'urgence est de fabriquer du dialogue, de définir les conditions (tant psychologiques et épistémologiques que politiques) de l'échange constructif et vrai permettant une élaboration collective plus juste des orientations sociétales.
Marisa, le 07-Aug-16 09:24:41
dans cet article posté tu fais la part belle à l'actualité ; pourquoi pas ; pour ma part je suis bien incapable d'analyser dans le moindre détail et de remédier aux évènements à mon niveau : je suis noyée ; noyée parce qu'une grande partie des évènements vécus ailleurs et ici : je ne les maîtrise pas ; par contre je peux témoigner de la dégradation à tous les niveaux de notre société et de la violence subie quotidiennement qui produisent dans de nombreuses sphères de nos activités : soit du renoncement, soit de la maladie psychique, soit de l'isolement, soit de la maltraitance même dans des secteurs d'activité où cette violence ("en réunion" ou individuelle) devrait être bannie ; maintenant il existe aussi des multitudes d'épiphénomènes qui prouvent la résistance de certains à faire face et à remédier ; écoute/échange me paraît être la première marche ; pour ce faire il faut accepter de prendre du temps, cesser de maîtriser, être curieux et créatif, rester humble... tout ce qu'on ne valorise pas aujourd'hui. Mais pour revenir au sujet principal levé dans cet article (le Djihadisme), nous pouvons remercier la politique étrangère et guerrière de la France depuis le dernier conflit irakien et sa frénésie à vendre des armes qui reviennent sur son sol ; de sa politique en matière nucléaire qui lui fait vendre des centrales en Europe et revenir les déchets qu'elles produisent dans son sol (stockage) ; de la désespérance de sa jeunesse qu'elle regarde partir en guerre contre elle sur d'autres sols ; mais quand tout cela va-t-il cesser ?
Utilisateur Anonyme, le 13-Aug-16 18:02:07
Un discours sage pour rappeler que le dialogue est toujours possible pour autant que l'on se donne le temps .... car aujourd'hui tout le monde court tout le temps même les retraités sont débordés par l'activisme . Mon expérience de "dialogue" assez dense avec la "communauté musulmane" est cependant celle d' une écoute purement diplomatique car cette communauté prétend aujourd'hui être la seule à connaître LA Vérité du Sens de la Vie ....En ce qui concerne la genèse de cette nouvelle catastrophe idéologique, lire Bernard Stiegler